Инициация вуду

Афа-легба

Я говорил, что слово Легба в религии вуду не поддается народной этимологии. В буквальном переводе Афа-легба означает Легба Афы. В отличие от Эду-легба, Афа-легба — индивидуальное божество вуду, которое предоставляют приобщенному к Фа-судьбе. Однако я должен заметить, что среди нагофа (один из толков Афа) после инициации вуду не обязательно устанавливают Фа-легба. В этом монастыре Фа-легба объединен с Воду Гбаду (божеством-покровителем данного толка). Инициируемый может тем не менее получить своего Фа-легба в особых обстоятельствах.

Систематически устанавливают Афа-легба в результате инициации вуду среди дзиса (другое толкование Фа).

По своим функциям Афа-легба является индивидуальным хранителем  вуду инициируемого от внешних сил. Но по своему составу он представляет физическое тело инициируемого, прежнюю личность, умершую во время инициации.

Фа-легба демонстрирует инициируемому вуду, что у него есть физическое тело, что у него есть прошлое, которое не следует забывать, и что ему тоже суждено умереть. Фа-легба требует от инициируемого смириться с судьбой, которая состоит в том, чтобы постоянно умирать и возрождаться, но не как зерно, сгнивающее, чтобы породить колос, или яйцо, порождающее цыпленка, а в рамках множества циклов перевоплощений.

Обобщим сказанное с точки зрения человека:

  • Эсе-дзото, воплощение судьбы, есть стекло светильника, содержащее божественный свет внутри человека; чем больше Эсе-дзото очищается при последовательных воплощениях, тем лучше он отражает земное предначертание индивидуума вуду. Это огонь-творец.
  • Фа-судьба приобщает индивидуума к его собственной судьбе, помогает инициируемому вуду обнаружить план реализации земного воплощения. Речь идет о воздухе, божественном дыхании, слове-творце — в зависимости от той основополагающей стихии (огня, воздуха, воды или земли), из которой инициируемый состоит в наибольшей степени.
  • Эта, голова индивидуума, служит точкой соприкосновения между небесными и земными водами. Ее «установление» позволяет воссоздать разделенного индивидуума.
  • Афа-легба представляет не только стихию земли и физическое тело инициируемого культа вуду, но также прежнюю его личность, напоминающую ему, что необходимо умереть и возродиться, ибо пословица гласит, что новую веревку вьют на конце старой.

Смотреть на видео учение черной магии Вуду

ВЫСКАЖИ СВОЕ МНЕНИЕ

Ваш email не будет показан.

Проверка комментариев включена. Прежде чем Ваши комментарии будут опубликованы пройдет какое-то время.

ПОДПИШИТЕСЬ

Бесплатный журнал Управление Судьбой - самое лучшее на вашей почте

 

Читайте в нашем журнале - Истории из Жизни, секреты саморазвития, как исполнить желания, занимательно о необычном и статьи о Судьбе!

You have Successfully Subscribed!