Закон непостоянства

Психологические срывы, кризисы исцеления, темные ночи души – времена опустошенности и разочарований, когда все, что казалось нам надежным, рассыпается в прах, а взамен мы не получаем ничего, – в эти периоды мы обретаем непосредственный опыт того, что буддисты называют «утрата почвы под ногами или закон непостоянства». Мы обнаруживаем: то, что казалось нам надежной почвой, в действительности представляет собой зыбучие пески. Верования и сущности, на которые мы пытались опираться, на поверку оказались миражами, начисто лишенными объективного содержания.

Хотя ощущение потери почвы под ногами может оказаться очень дискомфортным это всетаки закон непостоянства- особенно для людей, привыкших иметь некое подобие контроля над своей жизнью при помощи интеллектуального знания, – согласно учению буддистов, это переживание очень ценно, поскольку дает нам непосредственный опыт неоспоримой реальности. Как ни парадоксально закон непостоянства, а именно опыт отсутствия почвы дает нам способность к распознаванию при совершении выбора относительно наших решений и действий в мире двойственности, – в мире, где мы обретаем «почву» под ногами. Когда человек не боится остаться без почвы, он может делать выбор в пользу смелых, чистых и ярких решений и действий.

«Реальность беспочвенна, – и единственное, на что мы можем опереться, – это отсутствие почвы». Людям нужны некие организующие принципы, чтобы строить вокруг них свою жизнь. Мы возводим дома, создаем семьи, откладываем деньги в пенсионный фонд. Мы работаем; составляем списки и графики; устанавливаем распорядки, ставим цели, выполняем программы. Мы формируем свою личность, определяем смыслы, создаем ощущение непрерывности, приобретаем одержимости, пристрастия и даже проблемы – все для того, чтобы обрести ощущение надежности, защищенности, почвы под ногами – почувствовать, что мы существуем, и жизнь имеет какой-то смысл. Однако на более высоком уровне истина состоит в том, что никакой защищенности нет а есть закон непостоянства, и ничего нельзя знать наверняка, и прочной почвы не существует – нет ничего, что не растаяло бы, как дым.

Буддизм описывает этот феномен отсутствия почвы под ногами через закон непостоянства

Состоящий в том, что не существует никакой изначальной сущности или идеи, которая была бы устойчивой и неизменной. Все пребывает в непрерывном движении и все обречено на угасание. Дзонгсар Джамьянг Кхьенце, бутанский буддистский мастер, писатель и режиссер, говорит, что хотя нам сложно постичь, а тем более принять такое свойство реальности, как непостоянство, но в нем – дверь к человеческой свободе. Он пишет про закон непостоянства: «Бесстрашие рождается тогда, когда ты начинаешь ценить неопределенность, когда ты уверяешься в невозможности того, чтобы все эти взаимосвязанные компоненты мира пребывали в состоянии статичности и постоянства. Тогда ты в очень реальном смысле будешь готов ко всему наихудшему, создавая при этом возможности для всего наилучшего. Ты преисполняешься достоинства и величия».