Вот философские основания этой каббалы чисел

«Божественный эфир и материя недоступны чувствам и требуют для своего выяснения языка не чувств, а ума. Дадим поэтому разуму или началу деятельности во вселенной отвлеченное понятие и назовем его «единицей», или «монетой», одинаковой всюду; материи существа (страдательное начало) придадим значение диады, или двойственности (размножение), так как оно подвержено изменениям. Из совокупности двух этих начал образуется третье – мир. Назовем его триадой, или тройственным, как следствие соединения духа и материй».

• Кроме того, Пифагор учил, что каббала чисел содержат в себе элементы всех вещей и наук как невещественных предметов.
• Он приложил систему чисел к миру, этим путем решил весьма сложные проблемы математики.
• Вот как формулировалась сущность его учения в цифрах одним из ученейших людей нового времени еще два века назад.
• Вся мировая система покоится на известных началах божественной гармонии.
• Бытие, действие и форма этих оснований – общих и специальных- естественное последствие.

Эти основания гармонии нумерологии – суть числа, знающий их знает и законы существования самой природы, и сравнения их отношений, и род и меру их действий, связь всех вещей и действий, и физическое и механическое строение мира.

Каждому предмету, поэтому можно придать два свойства: видимое и невидимое. Видимое будет – форма предмета, его материя, а невидимое – число, обусловливающее суть предмета и содержащее в себе видимость.

Кроме трех вышеупомянутых чисел есть также соединенные каббалы числа для выражения различных положений существ и отношений, их действия и их бытия; и центральные числа и числа окружности; есть,наконец, ложные и нечистые числа.

Несмотря на бесконечное соединение чисел, их идея весьма проста, потому что восходит от первой основной цифры до 10 и из простых чисел; эти же последние содержатся в первых четырех цифрах основных, соединение которых, то есть сложение, дает 10.

В каббале чисел цифра десять было очень высокочтимо пифагорейцами; это было для них самое возвышенное число из всех.

Они клялись четырьмя, и клятва эта – тетрайтос – была так же священна, как клятва именем Бога. В ней, по их разумению, заключались все симпатии и все силы природы. Но число десять было мировым числом, абсолютным паном. (Пан – все.) Следуя Пифагору, должно принимать, что число суть основания высокого разума и единственное средство, по которому можно придать предметам своеобразное выражение.

Единение всех чисел соединяет миры и составляет основание согласия существ и их действий, также являет гармонию всего сущего. Поэтому Пифагор смотрел на кабалу чисел как на высшую науку. Он говорит, что единица есть начало знаков, могущих быть сочтенными.

Единица – начало всего и центр каббалы чисел, основание каждого бытия.

Десять единиц составляют единицу десятка, сто единиц – ста и т. д. Все великие единицы содержатся в малых, и наоборот.

Каждый высший мир содержит все подчиненные единицы и низшие миры; и самые малые берут свои части в мирах, сферах, фигурах и творениях высших, как в качестве подчиненных, будучи в них содержимы. Так, например, в сотнях содержатся все числа от 1 до 100. И подобно тому, как числа от одного до ста все сближаются, то и животные, даже самые низшие, всенепосредственно возвышаясь, совершенствуясь, восходят до того, что почти сравниваются с человеком, хотя и не достигая вполне его высоты.

Сен-Мартен проводит такую идею каббалы чисел

• Единица, помноженная сама на себя, даст опять единицу, потому что сама на себе произвести ничего не может. К числу таких единиц принадлежит один мир (вселенная) Единого Бога, один огонь как элемент и прочее.
• Два – борьба, причина движения.
• Три – существование, ум, измерение.
• Четыре – положительность, реализм, квадрат. Да и нет света и тепла: восток и запад, север и юг.
• Пять – 4+1 – дух и его форма.
• Шесть – 3+3 – числовое изображение неба и земли.
• Семь – 3+4 – общее всемирное число: оно – субстанция света (радуга и звуки гаммы). Мир сотворен в 7 дней.
• Восемь  –  гармония противоположностей  полноты   (2 x 2 x 2)   и правосудия (8:2=4:2=2).
• Девять – 3×3 – обратное изображение трех миров.
• Десять – всемирное, полное, всеобъемлющее число. Соединение бытия и небытия, то есть 1 и 0.

Грекам в древности это казалось непонятным, и они изобрели более простой способ гадания путем сочетания букв и цифр. Они брали свой алфавит и под буквами подписывали цифры в порядке их счисления. Гадание производится так: например, нужно узнать: кто из двоих вышедших на поединок одержит победу?