Православная проповедь на службе Сретения Господня

Православная служба Сретения Господня установлена в честь одноименного праздника, который воспевает встречу человечества в лице Святого Симеона Богоприимца с Богом. В ранние века праздник Сретения Господа Иисуса Христа считался Богородичным, поэтому служба Сретения  Господа Иисуса Христа построена по принципу служб Богородичных праздников. По поводу принадлежности праздника до сих возникают споры, и в некоторых епархиях священники в этот день проводят богослужение в голубых облачениях, цвет которых символизирует чистоту Пресвятой Богородицы. Суточный круг богослужения начинается с вечера, поэтому накануне праздника служится Всенощное Бдение, а непосредственно на Сретение – Божественная Литургия святителя Иоанна Златоуста.

Служба Сретения Господня всегда служится 15 февраля, но если этот день выпадает на первый понедельник Великого поста, тогда празднование переносится на 14 февраля.

Проповедь во время службы на праздник Сретение Господне

Во время Божественной Литургии священник обязательно произносит проповедь на Сретение Господне. В ней рассказывается как внешняя суть праздника, чтобы все, даже те, кто зашел в храм впервые в жизни, смогли узнать, какому событию посвящен этот праздник, так и богословское его значение.

В проповеди на Сретение Господне, как правило, упоминаются также святой старец Симеон Богоприимец и святая Анна-пророчица, встретившие Иисуса Христа в Иерусалимском храме, и пророк Исаия, с книги которого и началась эта евангельская история длиной в 300 лет. Ключевое значение в проповеди на Сретение Господне, как правило, уделяется Пречистой Деве, Ее жизненному подвигу, смирению, послушанию Богу, Ее великой кротости в страданиях.

Освящение свечей и воды на праздник Сретения Господня

Отличием службы Сретения Господня является то, что во время утренней службы происходит освящение воды и свечек. Согласно давней традиции, сретенские свечки приносят домой и хранят круглый год. Раньше их было принято зажигать сразу по возвращению со службы Сретения, и копотью рисовать крестики над дверями и окнами. Также сретенские свечки зажигались, когда человек хотел принести особенно усердную молитву Богу. Вода, освященная на службе Сретения, приравнивалась к крещенской, к ней очень бережно относились, принимая в случае болезней для укрепления душевных и телесных сил.